[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 29 إلى 30 ] قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ( 29 ) فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 30 ) الإعراب : ( قل ) فعل أمر والفاعل أنت ( أمر ) فعل ماض ( ربّ ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء ، و ( الياء ) ضمير مضاف إليه ( بالقسط ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أمر ) ، ( الواو ) عاطفة ( أقيموا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . والواو فاعل ( وجوه ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( عند ) ظرف منصوب متعلّق ب ( أقيموا ) ، ( كلّ ) مضاف إليه مجرور ( مسجد ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( ادعوا ) مثل أقيموا و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( مخلصين ) حال منصوبة من فاعل ادعوه ، وعلامة النصب الياء ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمخلصين ( الدين ) مفعول به لاسم الفاعل منصوب . ( الكاف ) حرف جرّ وتشبيه ( ما ) حرف مصدري ( بدأ ) فعل ماض و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو . والمصدر المؤوّل ( ما بدأكم ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله الفعل الآتي أي : تعودون عودا كبدء خلقكم . ( تعودون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة « قل . . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .